הגישה היונגיאנית לנפש ולטיפול בה, ובתוכה דרכו של א.נוימן, נותנת מקום מרכזי לרב ממדיות של מישורי הפעולה והחוויה הנפשית בתוכה (נוימן, 2013). גישה זו מתייחסת למישור המציאות בה אנו פועלים ומודעים רב הזמן, נותנת מקום למישור הארכיטיפי בו פועל הלא מודע האישי והארכיטיפי מתחת לפני השטח ותוך כדי הטרנספרנס הטיפולי, וכן נותנת מקום מרכזי לקשר
על רוח ורוחניות
מה לנפש ולרוח ומה מקומה של המיסטיקה בהגנות ברגרסיה ובהתפתחות
כוח וארוס ,המשמעות הפסיכולוגית של הגיבור תזאוס ומלחמתו במינוטאורוס
כוח וארוס,המשמעות הפסיכולוגית של הגיבור תזאוס ומלחמתו במינוטאורוס התמודדות עם כוח תשוקה ,אירוס ומה שביניהם: הקשר האנושי. במיתוס של תזאוס נראה מערכת מעניינת של כמה אלים , כמה כוחות אריכטיפיים שונים השותפים ליצירת האני האינושי המתפתח ולצידו מפלצות חדשות הנוצרות עקב הקונפליקט שבדחפים אילו. יחסי הגומלין בין אל ואדם כמו שראינו גם במיתוסים קודמים הם