הרצאה זו שניתנה בכנס מכתבי יונג נוימן (2015) שנערך בישראל עוסקת בשני האישים יונג ונוימן ובמיוחד בתקופה שבה התכתבו ערב מלחמת העולם השנייה ועליית הנאצים לשלטון. ההרצאה המוקלטת בעברית מנסה להתמודד עם מה שעברו שני האישים באותה תקופה, כיצד השפיעה התקופה הנוראית על התאוריה של כל אחד מהם. במיוחד מתמקדת ההרצאה בטעויות שהיו ליונג באותה
אבי באומן אצל בני הנדל על אגדות
במסגרת אקדמיה באלף ,בני הנדל מארח אותי לשיחות על אגדות גרים ,מפגש עם הרוע ,חכמת הרוע והצד האפל של הנפש. בסדרת המפגשים אנו משוחחים מידי מפגש על אגדה שונה אשר בה בא לידי ביטוי צד אפל של אספקט אחר בחיי האדם.ההתחלה הינה באגדה שערות הזהב של השד אשר בה בא לידי ביטוי מה משיג האדם אם
פותחים שבוע בפסיכולוגיה ,פרשת כי תשא – אבי באומן במכון ואן-ליר
בהרצאה שניתנה במכון ואן ליר במסגרת סידרת הרצאות העוסקות בפרשת השבוע מן האספקט הפסיכולוגי
אני מתייחס למעמד הר סיני קבלת לוחות הברית ,עגל הזהב והברית המחודשת גם באופן קולקטיבי של התפתחות התודעה האנושית והקשר הקרוב והאפשרי לאלוהים וגם באופן אישי פרטי להתפתחות של הציר אני עצמי והברית המורכבת ביניהם. בהרצאה יש הדגש גם על פרשת עגל הזהב ,עבודת אלילים וחיפוש דרכים חלופיות לעצמי שיקרי או לאני מנותק בעתות מצוקה .
אגדות גרים – אבי באומן אצל דן מרגלית
בראיון זה שנערך במסגרת מוסף המוספים בערוץ 2 ,מאתגר אותי דן מרגלית עם שאלות באשר לרוע,לעם הגרמני וליונג . שאלות כמו מה בין הגרמנים ואגדות גרים והאם הקראת האגדות מזיקה ..
על הזהב עם יעל דן – תצפית
בראיון זה שנערך במסגרת תכנית תצפית שואלת יעל על משיכתו ערכו הסימלי הגדול והכריזמה שלו . למה יונג האלכימי המודרני התעניין בו כל כך ,כיצד קשור לנפש ולעבודה הטיפולית בקליניקה. אני מביא את הגישה היונגיאנית ,כיצד משתקף הזהב והגישה האלכימית בטיפול ומהו הזהב הפסיכולוגי שאנו מחפשים ,כיצד קשור עם העצמי הגבוה .
אבי באומן עם דורון נשר חלומות
בראיון זה שנערך במסגרת התכנית פונדק הרוחות בערוץ שמונה מתעניין דורון נשר בגישות הפסיכולוגיות הפרוידיאנית והיונגיאנית וכצד זה מתבטא בהבנת החלום ובפירושו.פרויד שרואה את החלום כמופעל על ידי דחפים,הוא מוצפן מסתיר משאלה כמוסה ולא ממש נותן תשובות של התפתחות נפשית. ולעומתו יונג שרואה את החלום לאו דווקא כמוצפן אלא בשפת הלא מודע ולכן החלום הגלוי חשוב הסיפור הדימויים וכו. החלום כנובע מן השכבות העמוקות הארכיטיפאליות של הנפש, מפעל מתוך העצמי הגבוה ונועד לעזור לפצות ואפילו לרפא את הנפש ולאזן את האדם. מתוך החלום האדם מתפתח ומתחבר לחלקים גם של הצל וגם אנושיים גבוהים יותר החשובים לתהליך האינדיבידואציה.
הפנים הנסתרים של דמות האם והשפעתם על עצמיות הילד
מטרת מאמר זה היא לשפוך אור על דימויי האהבה של אמהות ובנים, ובעיקר על מניעיה וצרכיה של האם, שאני מכנה אותם הפנים הנסתרים של_אהבת אם החודרים ללא מודעות אל הקשר . מניעים וצרכים בלתי מודעים אלה, שאני מכנה אותם הפנים הנסתרות של_אהבת אם הנובעים בדרך כלל ממצוקתה של האם ומניסיונות הפיצוי שלה, . מניעים וצרכים בלתי מודעים אלה של האם פועלים כנגד התפתחותו של הילד ועלולים לפגוע בעצמיותו. הפנים הנסתרים של האם יכולים להיות שליליים מטבעם ואפילו אפלים, אך פעמים רבות יהיו שליליים מעצם הימצאותם בחושך, מאי-היחשפותם לתודעה. מאחר שהם לא עברו התפתחות מודעת, לא נחשפו לאור, ניתן לכנותם תשלילים. הם משולים לתשלילי צילום של אחורי הקלעים של האהבה.
Hello world!
Welcome to WordPress. This is your first post. Edit or delete it, then start writing!