אחד מן האתגרים האנושיים שיכולים להביא לדרך הסתכלות מעניינת גם של תופעות נוראיות כמו אפידמיית הקורונה, הינה לוותר לרגע על ההסבר של הסיבות ,הגורמים –בגלל מה קרו הדברים ומה טבעם המדעי ולאמץ ראייה תכליתית המתעניינת ב-לאן מוליכים הדברים ,מה זה בא להראות, לאיזה שינוי יביא. להבין לגבי משמעות התופעה עבור העתיד גם ברמת הכלל וגם
למטפלים
על הנשי אצל נוימן ועל הפחד ממנו עבור הגבר ועבור האישה
הבנת הנשי, אומר נוימן, חשובה גם עבור הפרט אך גם לשם ריפוי החברה. ההיסטוריה והתפתחות התודעה במערב היא בעיקרה גברית גם במשמעות של מכוונות לפעילות וגם בהיותה מובילה לחיזוק הפטריארכליות של התרבות והחברה. בהקדמה לספר "הפחד מן הנשי" (Neumann, 1952), שנכתבה בתל-אביב, כותב נוימן כי המאמרים שלו על הנשי נכתבו כתגובה לחד צדדיות של ערכי
פליני: שמונה וחצי,חלומות,דימיון ומטה סינימה
לאחר הדולצ'ה ויטה איבד פליני עניין בחיקוי של החיים היומיומיים ופנה פנימה לביטוי עולמו הפנימי של הבמאי.הקולנוע של התבוננות עצמית אותו יצר, צפה למעשה את מה שיקרה בעולם של האמנות בכלל. השינוי אותו עבר פליני היה בחלקו תולדה של המפגש עם רעיונותיו של יונג על מבנה הנפש והלא מודע בפרט. הוא נפגש עם רעיונות אילו
להיעשות הורה תהליך הדדי ומפתח
ה"קומפלקס התרבותי"[1] של להיות ההורה האידיאלי, מכניס הורים צעירים ללחץ גדול ולא מאפשר להם לראות בתהליך הזה התפתחות הדדית שלם עם הילד. בכדי לשחררם מן השאיפה הבלתי מציאותית להיות לכאלה יש דרך לראות את תפקידם כמתפתח במהלך החיים.יהיה עליהם להבין ולקבל שגם לארכיטיפ ההורה יש צל-צד אפל. הצל של ההורות, צלה של האם וצלו של
ביקורתיות כמלכודת נפשית
האם המטרה של הביקורת הינה שיפור, קידום,היזון חוזר, או שחרור כעסים, צרכי שליטה,חיסול חשבון ועוד …. כולנו יודעים ,כי מתן ביקורת בכל תחום שיהיה :בחינוך בהורות בזוגיות או בעבודה ,היא לעיתים הכרחית ,מקדמת ,מפתחת ,שופכת אור נוסף על מה שאנו עושים ועוזרת בהשתפרות ובמודעות עצמית . האחר תמיד רואה אותנו מאותה נקודה בה איננו
Inability to forgive as a psychic trap
Forgiveness is an emotional mental mechanism that is most important for cleansing the soul, relieving stress, improving mental health, and correcting our relationship with the environment. An emotional mechanism helps us bring us closer to others and ourselves. Sometimes this mechanism does not work, is not developed, or gets stuck because of; Serious emotional impairments
יציאה מסימביוזה זוגית כמלכודת נפשית
נישואין וזוגיות ממושכים יוצרים סוג של תלות הדדית שהיא מעין סימביוזה, הממלאת צורך הדדי בחצי הראשון של החיים ,עוזרת בייצוב הזוגיות המשפחה והבית, אך במשך החיים יכולה להוות מכשול בצורך של בני הזוג באינדיבידואציה ובחיזוק העצמיות והאמת שלהם בעיקר בחצי השני של החיים. נישואין וזוגיות מתחילים על פי רוב בהתאהבות רבת השלכות של בני הזוג
הגיבורה בתקופות חיים בעולם האקטואלי ובהתפתחות הנפשית
במאמר זה נתייחס לגיבורה בתקופות חיים ,למעשי גבורה כמסמלים תהליך התפתחותי אישיותי-נפשי-רגשי . אותם התגברויות של הגיבורה ביחס למשימות של שלב חיים ,בהקשר של חברה נתונה ,תקופה והטיפוס של האישה : נתאר את התפתחותה הנפשית והתפקודית של הבת: הן בילדות ,בנערות ,בהתבגרות ,והן של האישה כאישה צעירה ,כאם, כאישה בוגרת בחצי השני של החיים ונסיים
יום הולדת: יום של שמחה או פורענות -על אהבה עצמית ועל היכולת לתת
יום הולדת יכול להיות יום של שמחה או יום של פורענות, איך זה קשור לאהבה עצמית וליכולת לתת ?. יום הולדת הינו יום טעון ומעורר ציפיות . כי מכל ימי השנה זהו היום המיוחד לכל אדם ,כי זהו היום שבו החוגג הוא מרכז תשומת הלב וכולם סביבו, כי הוא יום שבו חוגגים איתו את העובדה
Demons and spirits around the dying member of the family
As the birth also the death is a critical point that our control is limited Uncertainty leads to helplessness, anxieties ,and huge need for control is taking place. o As the birth also the death ,are both two phenomena that arouse a new difficult dynamics in the family of which often